No es habitual que un dirigente de la izquierda admita en público errores propios. Por eso llaman la atención las palabras de Emilio Delgado, candidato de Frente Amplio, cuando reconoce que los partidos progresistas han podido perder contacto con una parte de los hombres jóvenes mientras concentraban buena parte de sus esfuerzos en otros debates. La reflexión llega después de años en los que algunos sectores de la izquierda parecían más preocupados por explicar a los ciudadanos cómo debían comportarse que por entender por qué parte de ellos dejaba de escuchar.
Delgado defendió que nadie debería dictar a otro cómo vivir su masculinidad y criticó las visiones simplistas que identifican espacios como los gimnasios con supuestas fábricas de masculinidad tóxica. Una afirmación que, leída entre líneas, supone una enmienda parcial a determinados discursos progresistas que durante demasiado tiempo confundieron pedagogía con superioridad moral.
Durante años, una parte de la izquierda dio por descontado que determinados segmentos sociales seguirían formando parte de su espacio electoral con independencia de los mensajes lanzados desde las instituciones o los partidos. La realidad terminó siendo más compleja. Mientras crecían los discursos identitarios y las discusiones en redes sociales, muchas preocupaciones cotidianas vinculadas al empleo, la vivienda, la seguridad ciudadana o la percepción de abandono fueron quedando en un segundo plano para numerosos ciudadanos que seguían compartiendo valores progresistas, pero dejaban de sentirse interpelados por quienes decían representarlos. Reconocer ahora esa desconexión es un ejercicio de realismo político, aunque también evidencia que algunas conclusiones llegan con varios ciclos electorales de retraso.
El dirigente sostuvo que es posible defender la igualdad sin convertir cada aspecto de la vida cotidiana en una disputa identitaria. También reivindicó la necesidad de prestar atención a problemas que afectan de forma específica a muchos hombres, como los suicidios, los accidentes laborales o las consecuencias de determinados procesos de separación, subrayando que abordar estas cuestiones no implica restar derechos a nadie.
La autocrítica continuó cuando abordó la cuestión de la inseguridad, un terreno que tradicionalmente parte de la izquierda ha preferido observar desde la distancia por temor a coincidir con algunos marcos discursivos de la derecha. Delgado reconoció que existen barrios donde la inseguridad es una preocupación real para los vecinos y advirtió de que ignorar esa realidad sólo contribuye a regalar el debate político a los sectores conservadores.
No deja de resultar llamativo que algunas de estas conclusiones sean presentadas hoy como una novedad política cuando llevan años siendo planteadas por asociaciones vecinales, movimientos sociales e incluso responsables públicos de ámbito local. A veces la política tiene la extraña capacidad de descubrir con entusiasmo problemas que miles de ciudadanos llevan demasiado tiempo intentando explicar.
Con todo, Delgado trató de alejarse de los discursos que vinculan delincuencia e inmigración y defendió que muchos de los problemas de convivencia tienen más relación con décadas de desigualdad, exclusión social y abandono institucional que con el origen de quienes viven en esos barrios.
Su intervención refleja un debate cada vez más presente en el espacio progresista: cómo recuperar el contacto con sectores sociales que comparten valores de igualdad, pero que no siempre se sienten representados por discursos excesivamente centrados en las identidades o alejados de las preocupaciones cotidianas. Una reflexión que llega tarde para algunos, pero que evidencia que parte de la izquierda ha comenzado a preguntarse por qué determinados votantes dejaron de sentirse escuchados.
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