Omisión de socorro

Dice el catecismo que se peca de pensamiento, obra, palabra y omisión, y esto quiere decir que comete un daño, tanto por la acción, como por la no acción del deber de auxilio al prójimo que está en dificultades, y con más motivo si es próximo.

Es lógico que esto sea así, porque si tenemos en nuestra puerta, o al otro lado del mundo a personas que no tienen agua, y nosotros tenemos un rio, o aunque sean unas cuantas botellas, lo compasivo, lo que define si tenemos o no alma, es si compartimos lo que tenemos, pero claro, nos ha educado en el  “sálvese quién pueda”, y el “porque yo lo valgo” y, esto está creando un mundo cada vez más deshumanizado, en que primero voy yo, después yo,  y luego yo.

Además suele pasar, que el que tiene una desgracia, merecida o inmerecida, se le quiere no ver, se convierte en un espíritu aunque de momento encarnado, aunque puede ser que prefiera desencarnar al ver una falta de corazón tan pavorosa.

Familia y amigos solían ser la red de seguridad para las épocas difíciles, incluso, los conocidos colaboraban cuando había que socorrer, y no dejar de lado el inmenso dolor y sufrimiento del que se ve con las manos vacías y un futuro terriblemente incierto lleno de incomodidades, si es que llega a producirse tal futuro.

¿Y de donde viene esto? Como decía la mujer más vieja de España, que ha muerto recientemente:” ahora lo que se busca es el dinero”. Y cuando se tiene, gastarlo casi exclusivamente en uno mismo y en el círculo más cercano, del que se espera una contrapartida a medio y largo plazo. Hay muy pocos valores humanos, y no se desarrollan lo suficiente.

En unos países más que en otros, pero por lo general, el “que se busque la vida” o “a ver si alguien te ayuda”, o vaya, “pobrecito”, cambiando de tema al instante suelen  sen las actitudes más generalizadas.

El materialismo y el hedonismo se han convertido en la nueva filosofía y la nueva droga, y aunque lo han sido siempre para todos aquellos que quieren llenar de sensaciones su vida, más que de significado y misión. Se vende a través de todos los medios que la felicidad está en esas montañas rusas, que muy frecuentemente no traen paz, sino una insaciable voracidad, y una insatisfacción profunda.

Está claro que hay que tener las necesidades básicas cubiertas, pero algunos creen que ya hacen bastante satisfaciendo las suyas y las de su familia, que con frecuencia se reduce a los miembros más cercanos y a veces ni eso.

Sri Nisargadatta Maharash dice: La indiferencia al sufrimiento ajeno lo atrae a nuestra puerta. Hay que ver menos el mundo, comer menos cosas deliciosas, no siempre vestirse maravillosamente y más hacer cosas meritorias, generosas, que supongan apoyar y ayudar a los débiles y enfermos, a los pobres y desesperados, a los que sufren, ya que esto producirá una satisfacción perdurable, y hará del mundo un lugar más armónico. ¿Qué clase de humanidad se puede construir sin compasión?